Что такое женственность

Женственность — это целый набор качеств, характеристик и атрибутов, определяющих поведение женщин, их социальные роли и ассоциации с ними в обществе и культуре. Женственность соединяет в себе не только биологический фактор пола, но и социальный, обусловленный ожиданиями окружающих и определенным складом сознания. Но в попытках понять, что же такое настоящая женственность и как отличить ее от простого понятия «женский пол», как выявить типично женские черты и составить полноценный портрет того, какой должна быть настоящая женщина, очень многие поломали умы и запутались в бесконечных спорах. Мы решили рассмотреть это понятие в сразу нескольких культурных аспектах, чтобы определить, как менялся образ женщины и самого понятия женственности на протяжении веков.

Само слово «женственность» корнями уходит к таким английским словам, как «woman» и «female», что дословно означает «та, что вскормила». Современное понятие женственности берет начало в средневековой Англии времен чумы 1300-х, когда женщины традиционно были либо служанками, либо женами, либо вдовами. После того, как в результате чумы умерла почти половина населения Англии, традиционные гендерные роли изменились, что открыло новые возможности для женщин на социальном уровне, после чего даже язык должен был описывать понятия «женщина» и «женственность» по-новому.

Характеристики, определяющие женственность, далеко не так универсальны, как кажется, и в каждой культуре есть свои особенности этого понятия. В основном понятие женственности ассоциируется с нежностью, эмпатией, чувственностью, заботой, состраданием, жертвенностью, а такие поведенческие модели, как умение воспитывать, жалеть и проявлять небезразличие классически считаются женскими. Также женственность часто связывают с сексуальной объективацией и привлекательностью. Сексуальная пассивность и подчинение считаются более женственными, в то время как агрессивность и само возникновение сексуального желания — прерогатива мужчин и мужественности.

Разумеется, эти понятия базируются не только на исторических корнях, но и на социальном статусе мужчин и женщин, их восприятии на политическом, общественном и, конечно же, психологическом уровне. Но в современном мире понятие гендера проходит через ряд изменений, вызывая вокруг себя множество споров, идея которых заключается в том, что пол — это не ярлык, присвоенный каждому при рождении, а скорее состояние, обусловленное процессом социализации.

В западной культуре идеальными женственными чертами считались длинные распущенные волосы, светлая кожа, узкая талия и небольшое количество или полное отсутствие волос на теле и лице. Но эти стандарты могут варьироваться в зависимости от культурных обычаев той или иной страны. В некоторых культурах волосы под мышками вовсе не считались неженственными.

Все эти стандарты женской внешности переживали большое количество критики со стороны феминисток как нездоровые и дискриминирующие. Такие проблемы, как анорексия, считались печальным исходом следования как раз западным стандартам красоты и фигуры.

В далеком прошлом также было популярно такое явление, как альтерация — изменение тела с целью добиться эстетического совершенства без всяких медицинских предписаний. В основном делали это как раз для того, чтобы подчеркнуть или искусственно создать женственные черты женского тела. На протяжении многих веков в Китае маленькая женская нога считалась эталоном красоты и женственности, именно поэтому специальные колодки создавались для того, чтобы эту женственную черту развить, хотя ходить в такой обуви было очень тяжело и болезненно. Сюда же можно отнести шейные кольца, популярные в Африке и Азии. Носили их с целью удлинить шею, так как в культуре этих стран длинная шея считалась необходимым атрибутом женственности. Разумеется, в современном мире уже не встретить подобных опасных для здоровья традиций, но, тем не менее, сказать, что стандарты красоты совсем перестали определять наше поведение и бьюти-рутину, нельзя.

Как и в случае с различиями культур, мужские мнения на идеалы женственности также разнятся. В 1883 году английский исследователь Фрэнсис Гальтон заметил, что индикаторами красоты являются средняя внешность, соединяющая в себе стандартные типажи лица для разных возрастов, и коинофилия — обусловленный эволюцией процесс отбора в качестве половых партнеров только тех особей, которые не отличаются никакими выдающимися чертами внешности и патологиями.

Сегодня вокруг того, что нравится мужчинам, построена не одна индустрия. Тот факт, что мужчин привлекает определенная женская фигура, обусловлен не только социализацией.

Несмотря на разные предпочтения, именно этот факт, обусловленный природой, склонной прежде всего к произведению потомства, на подсознательном уровне заставляет мужчин выбирать женщин именно с пышными формами.

В скором будущем в список женских достоинств стали также входить не только формы, но и физическое здоровье, определенный тип или цвет волос и, конечно же, эрудированность. В 1959 году люди увидели куклу Барби, которая была объявлена идеалом женской красоты: стильная блондинка с подтянутыми и рельефными формами, легким загаром и выразительным макияжем. Хотя физиологические особенности тела модной куклы не соответствовали представлениям об идеале индо-европейских мужчин. Но именно образ Барби многие годы привлекал внимание, являясь символом женственности, который показывал женщинам, к чему надо стремиться, несмотря на утопичный физический склад, ради которого многие женщины терпели проблемы со здоровьем. В Китае кукла Барби была отвергнута, так как ее образ давал нереалистичное представление о женском теле и пропагандировал откровенную сексуальность. А в таких странах, как Иран и Саудовская Аравия, Барби вообще была запрещена в связи с религиозными убеждениями и культурными традициями.

Гендерные стереотипы, как известно, оказали большое влияние на род женской деятельности, что привело к проявлению агрессии в адрес женщин, которые дерзнули эти стереотипы разрушить. Например, заботливая мать, женщина с красивой фигурой, хорошая хозяйка, да еще и успешная карьеристка, умеющая делать руками мужскую работу даже лучше последних, плюс еще и более образованная — образ, который не так гладко вошел в представление о женственности, как ожидалось. Для новых характеристик женственности в обществе стали отводиться определенные роды деятельности вроде преподавания, обслуживающего персонала, опять же, домашнего хозяйства, торговли, секретарского дела, кулинарии, социальной работы. Из-за того, что гендерные стереотипы обуславливали развитие женщины в данных областях, мы имеем такие проблемы, как неравноправие и низкооплачиваемый женский труд.

Все наша культура построена на несоответствиях и стереотипах. В то время, как первым программистом в мире была женщина, эту сферу деятельности традиционно считают мужской, но стоит сказать, что и количество мужчин, работающих в этой области, превышает женщин. Врач издавна ассоциировался именно с мужчиной, а вот медсестра — с женщиной. Профессия медбрата до сих пор вызывает у некоторых людей не то, чтобы удивление или возмущение, но всё же некоторое предубеждение. Несмотря на то, что в современном мире большинство из этих убеждений больше не определяют взгляды людей и их профессиональный выбор, в некоторых профессиональных сферах по-прежнему слишком мало женщин.

Такое явление, как шаманизм, появилось еще в палеолите, что дало исток множеству организованных религий, которые были после или сохранились до сих пор. Археологи находят доказательства того, что самыми первыми шаманами были именно женщины. В Корее, например, шаманами всегда были именно женщины, так как они являлись связующим звеном между миром людей и духов. В традициях Хинди женщина — это нечто божественное в принципе, и всё, что исходит от женщины, исходит от Бога. Шакти, например, — это богиня творчества, чья сила двигает Вселенную и провоцирует перемены. Ее также связывают с именем Пракрити — материальной первопричины Вселенной. Именно благодаря этим аспектам женственности всё в природе существует и функционирует. Йони — индуистский символ создания, которым также в писаниях называют и женские органы.

В Даосизме понятие «инь» представляет собой первозданную силу женщины, частично присутствующую и в мужской половине йянь. Инь характеризуют как медленный, мягкий, принимающий, растворяющий, холодный, влажный и пассивный поток энергии.

Несмотря на то, что в христианстве Бог традиционно описывается такими понятиями, как «отец», «царь», «защитник», это вовсе не определяет его гендер как мужской, если верить мнению теологов. По классическому католическому катехизису, Бог — не женщина и не мужчина, он божество. В книге пророка Исаия Бога сравнивают с матерью, вскармливающей ребенка, дающей жизнь и воспитывающей, ведь именно Бог дал Израилю появиться на свет.

В ветхозаветных текстах появляется понятие «мудрость», которое отождествляется с женщиной, называется «она» и связывается с Богом, так как «Мудрость появляется из ничего» (книга Иова 28:12). Мудрость воспринимается как созидательная сила Бога и именно с ним она и должна отождествляться.

Мужчины, поведение которых ассоциируется с женским, могут быть названы женоподобными. Мужчины, которые носят одежду, похожую на женскую, — кроссдрессерами. Дрэг-квин — это мужчина, который одевается в женскую одежду и ведет себя как женщина специально, ради развлечения публики. При этом мужская сексуальная ориентация совершенно не связана с женственностью, хотя проявление женственности со стороны мужчины часто ассоциируют с гомосексуализмом в современной западной культуре.

Такие феминистские философы и мыслители, как Джудит Батлер и Симона де Бовуар рассматривали женственность и мужественность как бесконечно повторяющиеся поведенческие реакции, прошедшие через века. Именно они и определяют традиционное понятие пола и/или гендера. Многие представительницы феминизма второй волны боролись с гендерными стереотипами, которые дискриминировали женщин и заставляли их становиться жертвами объективации.

Несмотря на то, что взгляды на женственность постоянно претерпевали изменения, ни в одной культуре без этого понятия не обошлось. Нет смысла стирать условности, разрушать традиции и ломать стереотипы, если это не приведет к более адекватному представлению людей друг о друге, счастливым отношениям и справедливости.